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历史沿革：春秋战国时期，江桥部分地区先后属吴、楚二国。秦属会稽郡类县，至南北朝梁天监六年（公元507年），类县内分置信义县。梁大同二年（公元536年）信义县划置昆山县，又先后隶属信义县，昆山县。南宋嘉定十年（公元1217年），属浙西路平江府，元二十九年（1292），与华亭同为江浙行省之松江府属上海县。根据史料记载，“江桥”这个地名，始于我国北宋年间，至今已有700多年历史。清宣统元年（公元1909年），原封浜镇设封浜乡，民国三十四年原江桥镇设江桥乡，公元1993年，嘉定县改为嘉定区，江桥乡、封浜乡也随即改为江桥镇和封浜镇，公元2001年7月，经过进一步机构调整，两镇合并为现在的江桥镇。
地理变迁：距今一万年，地质史上称为全新世。这一时期，太湖流域地区，因气候逐渐变暖，地球表面冰川消融，大量冰川水流入海洋，海面上升。以后由于地壳运动、海陆变迁，约在5—6千年前，海面逐渐下降到目前海面以下5—6米处，形成了条沙嘴。在这以后又形成了二条沙带。其中一条位于娄塘、嘉定、南翔、封浜、拓林一线。这些沙带成为天然的防潮堤障，称为岗身，岗身地区就成为现在的江桥镇区域，总的地势表现为北高南低。
开发机遇：现在的江桥镇面临着史无前例的开发机遇。列为上海市“十五”期间重点培育和发展的新兴物流产业基地之一“西北物流（江桥）园区”和1.45亿元的市政基础设施投入已经陆续到位。在房地产业，除华江建设外，上海地产集团、绿洲集团、东苑房产等都不约而同地将房地产开发阵地转移到江桥，最近市政府中低价示范居住区又圈定落户江桥，未来的江桥必将迅速形成南北联动、东西呼应的大开发态势。在以后的规划中，这里将形成与国际都市相匹配的郊区现代居住区群落，使这座上海边缘的市郊新城焕发出现代新型都市的艳丽光彩。华江居住区以新思路规划、新理念开发，采用低密度、低容积率和高绿化率方式开展多期连续开发，力争成为“郊区城市化”的典范。4600亩中将引入江桥镇政府的行政中心、高尔夫球场、江桥镇文化展示生活馆和大面积的商业、休闲、购物场所，从而确立了自己城市次副中心的地位，起到促进江桥、链接嘉定真正桥梁作用。
文化遗产：具有几千年历史的江桥镇，历代劳动人民的智慧、勤劳、奋斗为后人留下了丰富多彩的优秀文化遗产。而大量的古迹奇物和历史故事就是最有力的见证。由于历代连绵不断的战争和"文革十年动乱"以及其他一些自然因素、社会因素，使大量的古代文化遗产多数被毁坏以致消失。据考证，江桥地区有道院添祠堂，庆宁庵、园通庵、老土地庙、韦天堂、双庙、华家桥庙、三官堂、戚家庙，天福庵，西来庵、土地庙、倪家庙、龙王庙、祝家庙、洪桥庙等。其中比较著名的有道院添堂。添祠堂位于新华梅园北星火毛家浜之间，东达界泾河边，南北纵深一里多长。早在宋代香火极盛，拥有庙房1084间，供奉着如来佛、十八罗汉、千手观音及天狗、猛将、土地神等。庙东北处还有一只撞钟，食时鸣钟，庙内众僧闻声赶来用斋，因庙宇大，僧多，先后用斋时差很大。故流传着："道院添祠堂，吃饭没晨光。"的说法。南宋天会七年（1129年）金兀术（女真族）任元帅，渡长江，追赶宋高宗赵构，途经此地时，高宗进庙暂避，得知追兵即刻就到，又南渡吴淞江而逃。金兵追到庙里见宋帝已逃，便放火烧庙，庙房千间被烧毁，只剩南北边上数十间庙房。尔后，历代乡民无力修复，便逐渐分割成添堂与道院庙两座小庙。经明、清两代修缮，添堂有庙房十一间，占地一亩半，庙内供佛象。一九一一年起作天真小学校舍，一九五五年拆毁庙房，建张家小学，道院庙位于道院庙桥西境，有庙房十间，庙前有银杏树两棵，石狮一对，庙内供奉十八罗汉，千手观音等，一九五四年被拆毁。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）