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时代：北石窟寺位于西峰区董志乡境内。始建于北魏永平二年（公元509年），历经数十个朝代增修扩建，形成了一处规模宏大的石窟群。
董志塬：董志塬是由于地板裂变挤压垄起和黄土移动堆积而形成的，距今已有二百万年历史。西周时，处西周与西戎的结合部，是中原文化与游牧文化的交叉地带。《民国丛书·左文襄公在西北》载“董志塬在马莲河两岸，纵一百五十里，横二百八十里，扼陕甘两省关键”。董志塬是甘肃省保存最好、面积最大的黄土高原区，塬面宽广，一望无际，地理位置十分优越。八百里秦川，比不上董志塬边，形象地表述了董志塬的广袤无垠。《后汉书》中有“慨然有董正天下之志”的记载，表明董志之地名始于汉代。“董志”一词，有董正天下之意，内涵一种精神，代表一种力量，可反映董志塬人民的志气和愿望，犹如今之命名，总是寄寓一种期望一样。以董志为董志塬命名，独具一格，是恰如其原的。今之董志塬，东起马莲河西岸，西到蒲河东岸，南至长庆桥，北过驿马以北的桐川乡，直接野狐沟。南北最长处110公里，东西最宽处50公里，面积达910平方公里，是庆阳十二个大原面积的4/5，乃陇东第一太原。塬面共有21个乡镇，35万多人，乃陇东粮仓的中心区，真不愧为“有董正天下之志”也。
地方特产：黄花菜：黄花菜又名金针菜，系多年生草本植物。其食用部分为含苞未放的花蕾，是一种营养价值很高的保健蔬菜。西峰区有栽植黄花菜的传统，而独特的地域和自然条件，使这里生产的黄花菜色泽亮黄、肉厚味醇、营养更为丰富，品种具全国同类产品之首，深受国内外消费者的青睐、远销欧美，东南亚和港奥台地区，具有较大的市场开发潜力。目前全区栽植的品种有马兰黄花和线黄花，其中以叶宽、根系发达、花蕾长、肉质厚的马兰黄花为主栽品种，约占总面积的80%以上。黄花菜主要分布在彭原、显胜、陈户、什社等乡，其中以彭原乡栽培面积为最大。多年来农户只习惯于在庄前屋后、田边地埂零星栽植，面积小，产量低，经济效益不高。上世纪80年代，黄花菜繁殖、丰产栽培和系列加工被列入科研课题，1984年西峰的黄花菜被外贸部誉为"蓓蕾牌"西北特级金针菜，并颁发了出口产品荣誉证书，到了九十年代，农业部门开始引导农户从事产业开发和规模经营。2002年，庆阳市将黄花菜规模发展作为特色产业之一，积极争取"国家特产经济开发中心"立项，为全市产业开发提供项目上的支撑和政策上的保障。2004年庆阳市黄花菜产业化百万亩工程全面启动，加快了全区黄花菜规模化种植，产业化开发。据统计，2004年全区黄花菜留存面积达到3万亩，年产干菜量约4000吨，产值2800万元，亩均收入933元。全区围绕8个乡镇，48个重点村，建成300亩栽植片12处，500亩栽植片3处及西长公路千亩片带1处。已建成的庆阳华兴土特产有限公司和华蕾农科贸有限公司黄花菜加工企业，年加工量3000吨左右，实现了工厂化生产，使产品的质量得到大幅度提高。同时，基地全面推广黄花菜无公害生产技术，制定了严格的生产操作技术规程，认证黄花菜绿色A级产品1300吨，建成彭原乡邵寺绿色黄花菜中心示范区1处，示范面积2400亩。黄花菜作为西峰区特色农产品之一，经过几年的开发，已成为全区农村产业结构调整，增加农民收入的主要经济作物，并表现出了具大的市场开发潜力。
地理位置：西峰区地处甘肃东部，泾河上游，位于董志塬腹地。北靠庆城县，南接宁县，西和镇原县毗邻，东与合水县相望。是庆阳市党政机关所在地和全市政治、商贸流通、文化、交通中心。本区系黄土高原沟壑区，海拔1421米，地势由东北向西向倾斜。地形南北呈一扇状，长约47.7公里，东西宽约34.8公里。以市属董志、彭原两乡为中心地带的董志塬，塬面较为完整，地势平坦广阔，是全省最大的黄土高原区。本市属半干旱大陆气候，具有季内及黄土高原气候的双重特点，冬．夫多风干燥，夏秋雨水较多，暴雨多集中在7、8月份。由于受季风的影响，冬季多西北风，夏季多西南风。1998年日照总时数2510.0小时；年降水量521.7毫米；年平均气温10.1°C，年无霜期148天。
陇东唢呐：西峰地处董志原腹地，董志原周围沟壑纵横，沟、原、梁、峁独居。独特的自然环境和深厚的文化底蕴，相对稳定的文化空间，孕育滋生了内涵独特的陇东唢呐这一乡土民族民间艺术。其独特的曲牌音乐体系、庞大的演奏群体、广泛的民俗应用、浓郁的地方风格、悠扬悦耳的众多曲牌，成为我国民族音乐中的一个独特乐种，以西峰为中心，分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。陇东唢呐在明代就有流传，有四百年的发展历史，从清代开始逐步成熟至民国达到兴盛。建国初又有了新的生机；“文革”期间却被当作“四旧”扫除，逐渐沉寂：上世纪七十年代末，文化部门开始修撰集成，进行挖掘抢救，陇东唢呐重新得到复苏；八十年代初至今为振兴变革期。经过几代人的努力，改变了过去口传心授的传承方法，实现了乐器规范化，演奏曲目统一化的目标，改变了过去“一人一把号，各吹各的调”的状况，乐手们可以随意搭班，相互交流，提高了演奏技艺，以全新的姿态活跃在陇原大地。1999年西峰区唢呐演奏的新创曲目《披红挂花》在第九届全国“群星奖”甘肃参评节目选拔赛中获三等奖；2002年中央电视台心连心艺术团来庆阳演出，特意邀请100人的什社唢呐队伍参加，2005年第四届中国庆阳香包民俗文化节开幕式上，西峰区组织了什社80人的唢呐方队进行了表演。陇东唢呐，经过百年的演变，它的主要作用是活跃和满足了穷乡僻壤广大群众的文化需求。表现为每逢娶媳嫁女、丧葬祭奠、乡村庙会、节庆典礼、新居乔迁、贺寿、给婴儿过满月等民间活动为其助兴，表现民间民俗活动的广泛性。陇东地区红白事中的“接请客”、“送大客”、“娶新人”、“迎花”、“拜堂”、“闯帐”、“请灵”、“出门告”、“家祭”、“朝奠”、“请先生”、“请客”、“跑报”、“乐祭”、“游食”等繁杂的礼仪活动中总是乐手在前，鼓乐先起，具有领先特征。西峰陇东唢呐融民间文学、民间器乐、民间礼仪习俗、风土人情于一体，具有稀有珍贵的价值。陇东唢呐经历史融铸，形成了众多的优秀曲牌，主要有《壮元游街》、《地里兔》、《秋季生》、《终难山》、《刮地风》、《大摆队》、《鸭子拌嘴》、《十里亭》、《放风筝》、《孟姜女》、《哭颜回》、《雁落沙滩》、《苦龙哭海》等不下百种，欢快处让人不禁喜笑颜开，悲伤处使人难免珠泪滚滚。新中国成立后，唢呐艺人们又吸收改造了民歌，优秀的革命歌曲如《军民大生产》、《拥军花鼓》等曲调，更加丰富了其艺术表现力。从1983年至今，在市、区政府的倡导下，在专业音乐工作者努力下，先后编辑出版发表了《陇东唢呐曲精选》、《陇东红白事民俗礼仪调查报告》、《陇东唢呐初探》等专著和论文。建立了什社乡唢呐基地，特聘梁平正等专业教师对民间艺人进行了有组织的培训，目前已形成了上百人的骨干队伍，并辐射到周边地区。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）